Comments for ~yaku o pisaw ni bbrax truku~ http://trukupisaw.wordpress.com Just another WordPress.com weblog Fri, 03 Jul 2009 07:47:26 +0000 http://wordpress.com/ hourly 1 Comment on 部落與社會的橋接者－原住民知識份子 by 黃國峰 http://trukupisaw.wordpress.com/2006/04/08/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e7%a4%be%e6%9c%83%e7%9a%84%e6%a9%8b%e6%8e%a5%e8%80%85%ef%bc%8d%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91%e7%9f%a5%e8%ad%98%e4%bb%bd%e5%ad%90/#comment-1816 黃國峰 Fri, 03 Jul 2009 07:47:26 +0000 https://trukupisaw.wordpress.com/2006/04/08/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e7%a4%be%e6%9c%83%e7%9a%84%e6%a9%8b%e6%8e%a5%e8%80%85%ef%bc%8d%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91%e7%9f%a5%e8%ad%98%e4%bb%bd%e5%ad%90/#comment-1816 您好！ 　　不好意思，打擾了！我是暨南大學歷史所博士班的學生，目前在作部落歷史的調查工作，看到您們成立「重光部落青年文史調查小組」，引起我的注意！我想請問一下，因為我需要找尋重光部落的耆老作訪問，不知道可以找誰接洽，或可以聯絡誰？當地是否有社區發展協會或是工作室？　希望能有這方面的資訊，麻煩了，謝謝！ 　　　敬祝 　　　　　　　　　平　　　　安 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黃國峰敬上 您好！

　　不好意思，打擾了！我是暨南大學歷史所博士班的學生，目前在作部落歷史的調查工作，看到您們成立「重光部落青年文史調查小組」，引起我的注意！我想請問一下，因為我需要找尋重光部落的耆老作訪問，不知道可以找誰接洽，或可以聯絡誰？當地是否有社區發展協會或是工作室？　希望能有這方面的資訊，麻煩了，謝謝！

　　　敬祝
　　　　　　　　　平　　　　安

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黃國峰敬上

]]> Comment on About Pisaw by 欣芸 http://trukupisaw.wordpress.com/about/#comment-1778 欣芸 Wed, 03 Jun 2009 16:14:20 +0000 #comment-1778 我是今年春假時去訪問HANA師母的台大學生之一，最近在做最後的書面整理，剛好看到你的blog。我們前幾個星期已經把剪好的影片寄給師母了唷，很謝謝你們那時候的幫忙：) 我是今年春假時去訪問HANA師母的台大學生之一，最近在做最後的書面整理，剛好看到你的blog。我們前幾個星期已經把剪好的影片寄給師母了唷，很謝謝你們那時候的幫忙：)

]]> Comment on About Pisaw by 福興教會 http://trukupisaw.wordpress.com/about/#comment-890 福興教會 Mon, 16 Jun 2008 14:24:15 +0000 #comment-890 我是福興教會的 我想聯絡你們會長 因為我們預定 8月16日前往你們教會做一個詩歌見證 不知道那時你們有沒有另外的行程 不管可以或不可以 你們可以聯絡我做一個決定 我的聯絡方式有 手機：0988739393 即時通：aul918@yahoo.com.tw. 願神祝福你 我是福興教會的
我想聯絡你們會長
因為我們預定
8月16日前往你們教會做一個詩歌見證
不知道那時你們有沒有另外的行程
不管可以或不可以
你們可以聯絡我做一個決定
我的聯絡方式有
手機：0988739393
即時通：aul918@yahoo.com.tw.
願神祝福你

]]> Comment on 部落與社會的橋接者－原住民知識份子 by trukupisaw http://trukupisaw.wordpress.com/2006/04/08/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e7%a4%be%e6%9c%83%e7%9a%84%e6%a9%8b%e6%8e%a5%e8%80%85%ef%bc%8d%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91%e7%9f%a5%e8%ad%98%e4%bb%bd%e5%ad%90/#comment-11 trukupisaw Sun, 22 Oct 2006 06:01:48 +0000 https://trukupisaw.wordpress.com/2006/04/08/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e7%a4%be%e6%9c%83%e7%9a%84%e6%a9%8b%e6%8e%a5%e8%80%85%ef%bc%8d%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91%e7%9f%a5%e8%ad%98%e4%bb%bd%e5%ad%90/#comment-11 台灣原住民族的發展,在數十年來的努力已蔚然發展日漸成熟,但顯然無法平行發展的則是在實務上的,即是在部落上的發展,在理論與理念的進程,卻在這地方顯得沒那樣的樂觀,而舊個人在部落的觀察,比如說是社區發展協會的幹部選舉或者相關的選舉模式,仍舊在民主觀念與參與公共事務的感知與認知的能力有些許的薄弱,就筆者觀察這樣的問題,可歸咎幾個因素來探討,第一,教育部份,大多部分的族人並未有相當的知識水平與受教機會,當然在政策與策略上有提供了松年大學或部落大學的成立,但是這樣的效果並非給個部落都適用,抑或每個個人都適用.而這也有其內在的文化因素與受大環境的影響;在政治組織制度上,傳統原住民的政治制度與結構,顯然地與當今的主流社會相對而言是有其不同的地方,而且模式與方式亦不同,當中也涉及該文化體系的因素與社會系統的差異,因此,在介於灌入主流價值的觀念,也顯得非常吃力,坦白來說,並未能夠進入這樣的結構與系統,這也似乎值得去討論的地方,延伸而言,受殖民的原住民族,在主流社會的框架下,要怎樣維持,當然現在有很多的政策對於原住民的益處及相關的策略思維都是利基於原住民族之上,可是,就筆者而言,我們是否要發展我們的一套邏輯,還是融合,還是跟著他人的道路走,尋求現代化的發展,還是各自發展,或者是尋從共存共生的思維架構...或許,這樣的呈現似乎筆者有些的很多不確定性,當然地,筆者並未找到出一個出路,因為這涉及到了廣大的社會甚至是全球社會的脈絡的發展,或許提及於此可以讓我們再次思考,原住民的發展及部落的發展,是一種現代化,是一種傳統與現代化的構連,是一種傳統的再現(representation),是一種尚未找到的不確定性基礎.... 台灣原住民族的發展,在數十年來的努力已蔚然發展日漸成熟,但顯然無法平行發展的則是在實務上的,即是在部落上的發展,在理論與理念的進程,卻在這地方顯得沒那樣的樂觀,而舊個人在部落的觀察,比如說是社區發展協會的幹部選舉或者相關的選舉模式,仍舊在民主觀念與參與公共事務的感知與認知的能力有些許的薄弱,就筆者觀察這樣的問題,可歸咎幾個因素來探討,第一,教育部份,大多部分的族人並未有相當的知識水平與受教機會,當然在政策與策略上有提供了松年大學或部落大學的成立,但是這樣的效果並非給個部落都適用,抑或每個個人都適用.而這也有其內在的文化因素與受大環境的影響;在政治組織制度上,傳統原住民的政治制度與結構,顯然地與當今的主流社會相對而言是有其不同的地方,而且模式與方式亦不同,當中也涉及該文化體系的因素與社會系統的差異,因此,在介於灌入主流價值的觀念,也顯得非常吃力,坦白來說,並未能夠進入這樣的結構與系統,這也似乎值得去討論的地方,延伸而言,受殖民的原住民族,在主流社會的框架下,要怎樣維持,當然現在有很多的政策對於原住民的益處及相關的策略思維都是利基於原住民族之上,可是,就筆者而言,我們是否要發展我們的一套邏輯,還是融合,還是跟著他人的道路走,尋求現代化的發展,還是各自發展,或者是尋從共存共生的思維架構…或許,這樣的呈現似乎筆者有些的很多不確定性,當然地,筆者並未找到出一個出路,因為這涉及到了廣大的社會甚至是全球社會的脈絡的發展,或許提及於此可以讓我們再次思考,原住民的發展及部落的發展,是一種現代化,是一種傳統與現代化的構連,是一種傳統的再現(representation),是一種尚未找到的不確定性基礎….

]]> Comment on 重光部落青年文史調查小組 by 瀞恩 http://trukupisaw.wordpress.com/2006/06/27/%e9%87%8d%e5%85%89%e9%83%a8%e8%90%bd%e9%9d%92%e5%b9%b4%e6%96%87%e5%8f%b2%e8%aa%bf%e6%9f%a5%e5%b0%8f%e7%b5%84/#comment-10 瀞恩 Mon, 26 Jun 2006 15:03:03 +0000 https://trukupisaw.wordpress.com/2006/06/27/%e9%87%8d%e5%85%89%e9%83%a8%e8%90%bd%e9%9d%92%e5%b9%b4%e6%96%87%e5%8f%b2%e8%aa%bf%e6%9f%a5%e5%b0%8f%e7%b5%84/#comment-10 給你們加油打氣! 可能無法實際上的幫忙, 但支持你們!! 給你們加油打氣!
可能無法實際上的幫忙, 但支持你們!!

]]> Comment on 部落與社會的橋接者－原住民知識份子 by trukupisaw http://trukupisaw.wordpress.com/2006/04/08/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e7%a4%be%e6%9c%83%e7%9a%84%e6%a9%8b%e6%8e%a5%e8%80%85%ef%bc%8d%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91%e7%9f%a5%e8%ad%98%e4%bb%bd%e5%ad%90/#comment-9 trukupisaw Sun, 18 Jun 2006 11:22:43 +0000 https://trukupisaw.wordpress.com/2006/04/08/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e7%a4%be%e6%9c%83%e7%9a%84%e6%a9%8b%e6%8e%a5%e8%80%85%ef%bc%8d%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91%e7%9f%a5%e8%ad%98%e4%bb%bd%e5%ad%90/#comment-9 謝謝你上兩位的回應和評論,我想先回應福熊的回應,想要先澄清的一件事情是我最近都在忙學校的課業(我就讀東華大學),以及暑假的計劃活動,故而因此沒有上去更新網頁,至於能夠為部落做什麼呢,我確實是有信心可以做得來的,因為目前我現在的工作在向部落做一個相互的溝通,能夠讓部落有自主意識以及危機意識,當然我這樣說乃是熟悉自己的部落,延伸而言每個部落每個社群皆有它的特殊性質,以及不同的變遷歷史,近期暑假期間我將帶領部落青年來做部落的文史調查工作,而這樣的起初理念在於能夠喚起對部落文化歷史的了解,而不忘記自己是誰,根存何起,所以,在做這樣的事情當中,或許我們可以相互切磋或者彼此交流經驗,而暑假的活動之成果我將也會放在我的網頁上,屆時可以參閱彼此勉勵. 沒錯,好命的孩子更應該比別人付出更多,這樣才有它意義和價值存在,我也認同也肯定這句話,當然地,在做部落的公共事務的同時,必須花上的心力也必須比較堅持些,遇到的挫折也是無可想像,而是在其中我們屆時才能感受得到,然這些也都是我們必須去面對以及學習的,環境塑造了面貌,歷史做為了見證,在在好似誘惑著我們追尋屬於自己的地方,拋去所以附加上來的價值和意義,而...誰該做這些的事情,又誰有資格,,,,,,, 　 祝 平安 !! pisaw. 謝謝你上兩位的回應和評論,我想先回應福熊的回應,想要先澄清的一件事情是我最近都在忙學校的課業(我就讀東華大學),以及暑假的計劃活動,故而因此沒有上去更新網頁,至於能夠為部落做什麼呢,我確實是有信心可以做得來的,因為目前我現在的工作在向部落做一個相互的溝通,能夠讓部落有自主意識以及危機意識,當然我這樣說乃是熟悉自己的部落,延伸而言每個部落每個社群皆有它的特殊性質,以及不同的變遷歷史,近期暑假期間我將帶領部落青年來做部落的文史調查工作,而這樣的起初理念在於能夠喚起對部落文化歷史的了解,而不忘記自己是誰,根存何起,所以,在做這樣的事情當中,或許我們可以相互切磋或者彼此交流經驗,而暑假的活動之成果我將也會放在我的網頁上,屆時可以參閱彼此勉勵.

沒錯,好命的孩子更應該比別人付出更多,這樣才有它意義和價值存在,我也認同也肯定這句話,當然地,在做部落的公共事務的同時,必須花上的心力也必須比較堅持些,遇到的挫折也是無可想像,而是在其中我們屆時才能感受得到,然這些也都是我們必須去面對以及學習的,環境塑造了面貌,歷史做為了見證,在在好似誘惑著我們追尋屬於自己的地方,拋去所以附加上來的價值和意義,而…誰該做這些的事情,又誰有資格,,,,,,,
　
祝
平安 !!
pisaw.

]]> Comment on 部落與社會的橋接者－原住民知識份子 by 瀞恩 http://trukupisaw.wordpress.com/2006/04/08/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e7%a4%be%e6%9c%83%e7%9a%84%e6%a9%8b%e6%8e%a5%e8%80%85%ef%bc%8d%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91%e7%9f%a5%e8%ad%98%e4%bb%bd%e5%ad%90/#comment-8 瀞恩 Sat, 17 Jun 2006 15:56:18 +0000 https://trukupisaw.wordpress.com/2006/04/08/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e7%a4%be%e6%9c%83%e7%9a%84%e6%a9%8b%e6%8e%a5%e8%80%85%ef%bc%8d%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91%e7%9f%a5%e8%ad%98%e4%bb%bd%e5%ad%90/#comment-8 有機會受到高等教育的確是很幸運的, 享受很多資源... 我們這些人都是有福的人, 所以就如你所說的, 看看可以為自己的部落, 自己的家鄉做些什麼.. 說的固然簡單, 真的要去做的時候又需要另一份勇氣... "好命的孩子應該比別人付出更多. 這樣, 好命才有意思. " 這是之前去布吉那法索服替代役的連加恩說的, 有沒有道理? 加油~ 有機會受到高等教育的確是很幸運的, 享受很多資源…

我們這些人都是有福的人, 所以就如你所說的, 看看可以為自己的部落, 自己的家鄉做些什麼.. 說的固然簡單, 真的要去做的時候又需要另一份勇氣…

“好命的孩子應該比別人付出更多. 這樣, 好命才有意思. ” 這是之前去布吉那法索服替代役的連加恩說的, 有沒有道理?

加油~

]]> Comment on 部落與社會的橋接者－原住民知識份子 by 福熊 http://trukupisaw.wordpress.com/2006/04/08/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e7%a4%be%e6%9c%83%e7%9a%84%e6%a9%8b%e6%8e%a5%e8%80%85%ef%bc%8d%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91%e7%9f%a5%e8%ad%98%e4%bb%bd%e5%ad%90/#comment-7 福熊 Tue, 06 Jun 2006 14:22:26 +0000 https://trukupisaw.wordpress.com/2006/04/08/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e7%a4%be%e6%9c%83%e7%9a%84%e6%a9%8b%e6%8e%a5%e8%80%85%ef%bc%8d%e5%8e%9f%e4%bd%8f%e6%b0%91%e7%9f%a5%e8%ad%98%e4%bb%bd%e5%ad%90/#comment-7 我想問一個問題： 身為一位原住民大學生，你能為太魯閣族族人.能為重光部落做些什麼？ 目前在你的blog裡，只看到研究.文獻的部分， 可是沒見你投入社區.投入一些事物的心路歷程。 心雖然是熱切的，但距離是遠的。 這麼說很冒昧，不好意思！ 我是一位小學老師，為了找原住民相關資料，亂逛進來:P 我想問一個問題：
身為一位原住民大學生，你能為太魯閣族族人.能為重光部落做些什麼？
目前在你的blog裡，只看到研究.文獻的部分，
可是沒見你投入社區.投入一些事物的心路歷程。
心雖然是熱切的，但距離是遠的。
這麼說很冒昧，不好意思！
我是一位小學老師，為了找原住民相關資料，亂逛進來:P

]]> Comment on 部落與教會 by trukupisaw http://trukupisaw.wordpress.com/2006/03/27/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e6%95%99%e6%9c%83/#comment-6 trukupisaw Fri, 07 Apr 2006 02:51:51 +0000 https://trukupisaw.wordpress.com/2006/03/27/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e6%95%99%e6%9c%83/#comment-6 感謝威宇的回應與看見，不僅也再次的見證上帝的話語以及祂所預言的事蹟，亦能讓人再次的警醒與省思。而且你也提出了不一樣的看法與想法，這就是我要設立這樣的部落格，能夠相互的交流與激勵，很感謝您的回應，或許往後的時間我們可以在此談論有關我們的看見或者是一些感想，與分享在教會的服事過程中所面臨的問題與發現。 感謝威宇的回應與看見，不僅也再次的見證上帝的話語以及祂所預言的事蹟，亦能讓人再次的警醒與省思。而且你也提出了不一樣的看法與想法，這就是我要設立這樣的部落格，能夠相互的交流與激勵，很感謝您的回應，或許往後的時間我們可以在此談論有關我們的看見或者是一些感想，與分享在教會的服事過程中所面臨的問題與發現。

]]> Comment on 部落與教會 by 威宇 http://trukupisaw.wordpress.com/2006/03/27/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e6%95%99%e6%9c%83/#comment-5 威宇 Thu, 06 Apr 2006 10:15:45 +0000 https://trukupisaw.wordpress.com/2006/03/27/%e9%83%a8%e8%90%bd%e8%88%87%e6%95%99%e6%9c%83/#comment-5 1: 眾祭司阿、這誡命是傳給你們的。 2: 萬軍之耶和華說、你們若不聽從、也不放在心上、將榮耀歸與我的名、我就使咒詛臨到你們、使你們的福分變為咒詛．因你們不把誡命放在心上、我已經咒詛你們了。 3: 我必斥責你們的種子、又把你們犧牲的糞、抹在你們的臉上．你們要與糞一同除掉。 4: 你們就知道我傳這誡命給你們、使我與利未〔或作利未人〕所立的約、可以常存．這是萬軍之耶和華說的。 5: 我曾與他立生命和平安的約．我將這兩樣賜給他、使他存敬畏的心、他就敬畏我、懼怕我的名。 6: 真實的律法在他口中、他嘴裡沒有不義的話．他以平安和正直與我同行、使多人回頭離開罪孽。 7: 祭司的嘴裡當存知識、人也當由他口中尋求律法、因為他是萬軍之耶和華的使者。 8: 你們卻偏離正道、使許多人在律法上跌倒．你們廢棄我與利未所立的約．這是萬軍之耶和華說的。 9: 所以我使你們被眾人藐視、看為下賤、因你們不守我的道、竟在律法上瞻徇情面。 10: 我們豈不都是一位父麼．豈不是一位　神所造的麼．我們各人怎麼以詭詐待弟兄、背棄了　神與我們列祖所立的約呢。 11: 猶大人行事詭詐、並且在以色列和耶路撒冷中、行一件可憎的事．因為猶大人褻瀆耶和華所喜愛的聖潔、〔或作聖地〕娶事奉外邦神的女子為妻。 12: 凡行這事的、無論何人、〔何人原文作叫醒的答應的〕、就是獻供物給萬軍之耶和華、耶和華也必從雅各的帳棚中剪除他。 13: 你們又行了一件這樣的事、使前妻歎息哭泣的眼淚、遮蓋耶和華的壇、以致耶和華不再看顧那供物、也不樂意從你們手中收納。 14: 你們還說、這是為甚麼呢．因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證．他雖是你的配偶、又是你盟約的妻、你卻以詭詐待他。 15: 雖然　神有靈的餘力能造多人、他不是單造一人麼．為何只造一人呢．乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心、誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。 16: 耶和華以色列的　神說、休妻的事、和以強暴待妻的人、都是我所恨惡的．所以當謹守你們的心、不可行詭詐．這是萬軍之耶和華說的。 17: 你們用言語煩瑣耶和華．你們還說、我們在何事上煩瑣他呢．因為你們說、凡行惡的、耶和華眼看為善、並且他喜悅他們．或說、公義的　神在哪裡呢。 1: 萬軍之耶和華說、我要差遣我的使者、在我前面預備道路．你們所尋求的主、必忽然進入他的殿．立約的使者、就是你們所仰慕的、快要來到。 2: 他來的日子、誰能當得起呢．他顯現的時候、誰能立得住呢．因為他如煉金之人的火、如漂布之人的鹼。 3: 他必坐下如煉淨銀子的、必潔淨利未人、熬煉他們像金銀一樣、他們就憑公義獻供物給耶和華。 4: 那時、猶大和耶路撒冷所獻的供物、必蒙耶和華悅納、彷彿古時之日、上古之年。 5: 萬軍之耶和華說、我必臨近你們、施行審判．我必速速作見證、警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的、和不敬畏我的。 6: 因我耶和華是不改變的、所以你們雅各之子沒有滅亡。 7: 萬軍之耶和華說、從你們列祖的日子以來、你們常常偏離我的典章、而不遵守。現在你們要轉向我、我就轉向你們．你們卻問說、我們如何纔是轉向呢。 8: 人豈可奪取　神之物呢．你們竟奪取我的供物、你們卻說、我們在何事上奪取你的供物呢．就是你們在當納的十分之一、和當獻的供物上。 9: 因你們通國的人、都奪取我的供物、咒詛就臨到你們身上。 10: 萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。 11: 萬軍之耶和華說、我必為你們斥責蝗蟲〔蝗蟲原文作吞噬者〕不容他毀壞你們的土產．你們田間的葡萄樹在未熟之先、也不掉果子。 12: 萬軍之耶和華說、萬國必稱你們為有福的、因你們的地必成為喜樂之地。 13: 耶和華說、你們用話頂撞我．你們還說、我們用甚麼話頂撞了你呢。 14: 你們說、事奉　神是徒然的．遵守　神所吩咐的、在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒、有甚麼益處呢。 15: 如今我們稱狂傲的人為有福．並且行惡的人得建立．他們雖然試探　神、卻得脫離災難。 16: 那時、敬畏耶和華的彼此談論．耶和華側耳而聽、且有紀念冊在他面前、記錄那敬畏耶和華思念他名的人。 17: 萬軍之耶和華說、在我所定的日子、他們必屬我、特特歸我．我必憐恤他們、如同人憐恤服事自己的兒子。 18: 那時你們必歸回、將善人和惡人、事奉　神的和不事奉　神的、分別出來。 1: 萬軍之耶和華說、那日臨近、勢如燒著的火爐．凡狂傲的和行惡的、必如碎秸．在那日必被燒盡、根本枝條一無存留。 2: 但向你們敬畏我名的人、必有公義的日頭出現、其光線有醫治之能。〔光線原文作翅膀〕你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。 3: 你們必踐踏惡人．在我所定的日子、他們必如灰塵在你們腳掌之下．這是萬軍之耶和華說的。 4: 你們當記念我僕人摩西的律法、就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。 5: 看哪、耶和華大而可畏之日未到以前、我必差遣先知以利亞到你們那裡去。 6: 他必使父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親、免得我來咒詛遍地。 為什麼神那麼看重原住民，我實實在在告訴你，不是因為你們比較聖潔，那是因為神施恩憐憫你們，所以神都透過神的僕人說: 復興的開始在原住民 。並不是叫你們驕傲，並不是叫你們自誇，神說復興從你們原住民開始是要叫你們與別族合一，將你們自己破碎，若不如此行，再等40年，你也看不建復興，因為耶穌說要做最大的就要成為僕人，自高的要變為自卑，自卑的必被升高，要你們的族人禱告神除掉他們的惡息，不單單如此，還要對別人的事關心，因為神如何憐憫你們，你們也要如此行，神說不要單顧自己的事，也要顧別人的事；要看別人比自己強；身為原住民的人們，你們要挑起重擔，不單單愛自己的族群，也要愛別人，別在單愛自己所愛的，要愛那恨你的，為牠們祝福禱告，那樣你便能得到賞賜，因為耶穌也說過：若單愛你所愛的，你能得什麼賞賜呢? 我實實在在的告訴你們，從今你們不要叫原住民，而要叫利未人，你們當警醒..... 1: 眾祭司阿、這誡命是傳給你們的。
2: 萬軍之耶和華說、你們若不聽從、也不放在心上、將榮耀歸與我的名、我就使咒詛臨到你們、使你們的福分變為咒詛．因你們不把誡命放在心上、我已經咒詛你們了。
3: 我必斥責你們的種子、又把你們犧牲的糞、抹在你們的臉上．你們要與糞一同除掉。
4: 你們就知道我傳這誡命給你們、使我與利未〔或作利未人〕所立的約、可以常存．這是萬軍之耶和華說的。
5: 我曾與他立生命和平安的約．我將這兩樣賜給他、使他存敬畏的心、他就敬畏我、懼怕我的名。
6: 真實的律法在他口中、他嘴裡沒有不義的話．他以平安和正直與我同行、使多人回頭離開罪孽。
7: 祭司的嘴裡當存知識、人也當由他口中尋求律法、因為他是萬軍之耶和華的使者。
8: 你們卻偏離正道、使許多人在律法上跌倒．你們廢棄我與利未所立的約．這是萬軍之耶和華說的。
9: 所以我使你們被眾人藐視、看為下賤、因你們不守我的道、竟在律法上瞻徇情面。
10: 我們豈不都是一位父麼．豈不是一位　神所造的麼．我們各人怎麼以詭詐待弟兄、背棄了　神與我們列祖所立的約呢。
11: 猶大人行事詭詐、並且在以色列和耶路撒冷中、行一件可憎的事．因為猶大人褻瀆耶和華所喜愛的聖潔、〔或作聖地〕娶事奉外邦神的女子為妻。
12: 凡行這事的、無論何人、〔何人原文作叫醒的答應的〕、就是獻供物給萬軍之耶和華、耶和華也必從雅各的帳棚中剪除他。
13: 你們又行了一件這樣的事、使前妻歎息哭泣的眼淚、遮蓋耶和華的壇、以致耶和華不再看顧那供物、也不樂意從你們手中收納。
14: 你們還說、這是為甚麼呢．因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證．他雖是你的配偶、又是你盟約的妻、你卻以詭詐待他。
15: 雖然　神有靈的餘力能造多人、他不是單造一人麼．為何只造一人呢．乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心、誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。
16: 耶和華以色列的　神說、休妻的事、和以強暴待妻的人、都是我所恨惡的．所以當謹守你們的心、不可行詭詐．這是萬軍之耶和華說的。
17: 你們用言語煩瑣耶和華．你們還說、我們在何事上煩瑣他呢．因為你們說、凡行惡的、耶和華眼看為善、並且他喜悅他們．或說、公義的　神在哪裡呢。
1: 萬軍之耶和華說、我要差遣我的使者、在我前面預備道路．你們所尋求的主、必忽然進入他的殿．立約的使者、就是你們所仰慕的、快要來到。
2: 他來的日子、誰能當得起呢．他顯現的時候、誰能立得住呢．因為他如煉金之人的火、如漂布之人的鹼。
3: 他必坐下如煉淨銀子的、必潔淨利未人、熬煉他們像金銀一樣、他們就憑公義獻供物給耶和華。
4: 那時、猶大和耶路撒冷所獻的供物、必蒙耶和華悅納、彷彿古時之日、上古之年。
5: 萬軍之耶和華說、我必臨近你們、施行審判．我必速速作見證、警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的、和不敬畏我的。
6: 因我耶和華是不改變的、所以你們雅各之子沒有滅亡。
7: 萬軍之耶和華說、從你們列祖的日子以來、你們常常偏離我的典章、而不遵守。現在你們要轉向我、我就轉向你們．你們卻問說、我們如何纔是轉向呢。
8: 人豈可奪取　神之物呢．你們竟奪取我的供物、你們卻說、我們在何事上奪取你的供物呢．就是你們在當納的十分之一、和當獻的供物上。
9: 因你們通國的人、都奪取我的供物、咒詛就臨到你們身上。
10: 萬軍之耶和華說、你們要將當納的十分之一、全然送入倉庫、使我家有糧、以此試試我、是否為你們敞開天上的窗戶、傾福與你們、甚至無處可容。
11: 萬軍之耶和華說、我必為你們斥責蝗蟲〔蝗蟲原文作吞噬者〕不容他毀壞你們的土產．你們田間的葡萄樹在未熟之先、也不掉果子。
12: 萬軍之耶和華說、萬國必稱你們為有福的、因你們的地必成為喜樂之地。
13: 耶和華說、你們用話頂撞我．你們還說、我們用甚麼話頂撞了你呢。
14: 你們說、事奉　神是徒然的．遵守　神所吩咐的、在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒、有甚麼益處呢。
15: 如今我們稱狂傲的人為有福．並且行惡的人得建立．他們雖然試探　神、卻得脫離災難。
16: 那時、敬畏耶和華的彼此談論．耶和華側耳而聽、且有紀念冊在他面前、記錄那敬畏耶和華思念他名的人。
17: 萬軍之耶和華說、在我所定的日子、他們必屬我、特特歸我．我必憐恤他們、如同人憐恤服事自己的兒子。
18: 那時你們必歸回、將善人和惡人、事奉　神的和不事奉　神的、分別出來。
1: 萬軍之耶和華說、那日臨近、勢如燒著的火爐．凡狂傲的和行惡的、必如碎秸．在那日必被燒盡、根本枝條一無存留。
2: 但向你們敬畏我名的人、必有公義的日頭出現、其光線有醫治之能。〔光線原文作翅膀〕你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。
3: 你們必踐踏惡人．在我所定的日子、他們必如灰塵在你們腳掌之下．這是萬軍之耶和華說的。
4: 你們當記念我僕人摩西的律法、就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。
5: 看哪、耶和華大而可畏之日未到以前、我必差遣先知以利亞到你們那裡去。
6: 他必使父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親、免得我來咒詛遍地。

為什麼神那麼看重原住民，我實實在在告訴你，不是因為你們比較聖潔，那是因為神施恩憐憫你們，所以神都透過神的僕人說: 復興的開始在原住民 。並不是叫你們驕傲，並不是叫你們自誇，神說復興從你們原住民開始是要叫你們與別族合一，將你們自己破碎，若不如此行，再等40年，你也看不建復興，因為耶穌說要做最大的就要成為僕人，自高的要變為自卑，自卑的必被升高，要你們的族人禱告神除掉他們的惡息，不單單如此，還要對別人的事關心，因為神如何憐憫你們，你們也要如此行，神說不要單顧自己的事，也要顧別人的事；要看別人比自己強；身為原住民的人們，你們要挑起重擔，不單單愛自己的族群，也要愛別人，別在單愛自己所愛的，要愛那恨你的，為牠們祝福禱告，那樣你便能得到賞賜，因為耶穌也說過：若單愛你所愛的，你能得什麼賞賜呢?
我實實在在的告訴你們，從今你們不要叫原住民，而要叫利未人，你們當警醒…..

]]>